我那写在天上的名字，遭到尘世间秽物的玷污！
# 5-23
愚昧的偏见会使人全然不信那些他自己从未耳闻目睹过的事实，最起码是由于事物的复杂性超越了他的理解力。
说真的，你确定应该受到最残酷的肉体折磨，假使还有一种惩罚比你所遭受的这些更严厉的话。
虽然我已是半死不活，可我也觉得自己是一个大难不死的幸存者，或者说，只是一名被指定送上十字架的候选人。
唯有你才能在诉讼之际证明我的清白无辜。此时此刻，你得供给我一件超升之物，因为我难以忍受堕入死人的王国。
我在这座城中所看见的一切事物，没有一件能使我觉得是名副其实的，而是每一个人或每一件事都仿佛在具有魔力的咒语下，扮演着一种与其本质不同的角色。
一言以蔽之，这个地方可以找出人类智慧所能想象到的一切。
你们之所以对我如此仇恨，是因为那凭空捏造的指控。
我，为了保住居停主人的性命，变成了一个杀人犯，将要被处死，而他呢，非但没有给我以挺身相助的慰藉，还大声嘲笑我的不幸。
羞耻夺走了我的一切记忆。我只是迷迷糊糊、昏昏沉沉地发现，人人都在用眼睛、用脑袋，以及用手指头，对我品评着什么。
睡意降临在我们因彻夜疯狂而困倦的眼睛上，一直将我们束缚至翌日。
此际我逍遥自在，隐蔽在绿荫丛中，一旦觅得所需之救命仙草，便可以从这四足动物的伛偻形态下脱身出来，神不知鬼不觉地恢复我那一个人的堂堂正正的形象。
# 5-24
处在黑暗贫困中的贱民们则蜂拥而至，争着吃那些几乎遍地皆是的肉食；他们饿的发了狂，被迫饥不择食的吞噬分文不收的些许卑贱食物。
就这样，我们把一位勇士变成了一头猛兽，关进一个不值钱的铁笼里，而他入内时则态度坚定，动作敏捷。
尽管他应该感到死亡在即，然而并未忘记自己是干什么的，也并未忘记咱们的老传统，还在继续搏斗着，以躲避开刻耳伯洛斯的饕餮之日，他不停地以生命的代价扮演着自己所承担的角色，用巨大的身躯做出各种各样的动作，时而夺路而逃，时而张牙舞爪。
我那写在天上的名字，遭到尘世间秽物的玷污！
这种好奇心，将是亵渎神灵的！否则你将会从命运把你安排好的养尊处优中，落入最黑暗的煎熬中，并将永远失去我的怀抱。
对她而言，当幸福不被人们知道的时候，那些幸福的人并不是幸福的。
你是什么长相，对我来说已经无关紧要；漫漫长夜的黑暗也不再使我感到厌恶；我有你，你就是我的光明。
她们用姐姐的虚伪名义和面孔的假意欢笑，掩盖住隐藏在心底的奸诈诡计，再用阿谀奉承的语言这般抚慰。
人们的情趣，雅兴和含蓄已不复存在，取而代之的则到处是粗俗、下流和兽欲。就连夫妻间的恩爱，朋友间的和乐，母子间的感情，也都消失不见了；随之而来的尽是伤风败俗，以及对一切伦理关系的肆意践踏。
必须与一个俗里俗气而又不修边幅的女人讲话，实在令我生厌；不过只要复仇的愿望能够得到满足，不管帮助来自何方，都是不应该拒之门外的。
# 5-25
我长期奔波有多么疲劳，但愿能得到片刻的休憩，恢复一下体力。
像我这样被缠在一张不可解脱的罗网里，还能往什么地方迈脚呢？
她的身体虽说还在，但感觉已荡然无存，以致在即使冒险也无出路的沉重打击下，连伤心落泪聊以自慰这点最起码的要求也无法得到。
要知在那下面，怜悯为法律所剥夺。
她还活着，必须屈居在一只动物的尸身里，腐烂散发着恶臭味，直往鼻孔里面钻，这个能把她熏死，长久不进食，饥肠辘辘，直至将她饿死。
登峰造极的乃是，她竟以如此异样，几乎是混淆黑白的方式，来确定我们所享有的名声：坏人被正人君子子的声誉所美化；与之相反，正直无邪的人倒被加上罪名。
然而，我既不能为自己的理由辩护，亦无法说出一句话来予以否认。
与其说他们是被绳索捆绑着，倒不如说他仍然被酒束缚着。
可到头来我还是不幸，因为付出如此辛苦的劳累，竟连我理应获得的食料也换取不到。
他用一个绳套束住一把蒺藜，上面的青刺扎伤人时能造成感染，然后将他悬挂在我的尾巴上，这样我在行路时，蒺藜就会剧烈地晃动，而致命的青刺接着会给我带来巨大的创痛。
面对我含羞的沉默，他又往这些凭空捏造的罪名中，加入另外一些更加危言耸听的指控，依此方式成功地煽动起边牧人们打算把我弄死的强烈情绪。
棍子的打击对我也起不了多大的作用，因为挨打受气我早已习以为常。
倘若我能够讲话，那我就要如实吐露真情。可是我所能做的一切，只是一声不吭地在心里暗自叫好，尽管这一惩罚姗姗来迟。
按照他们的指控，被咬定是一名盗窃牲口和血腥杀人的罪犯，留待次日再送交法官，以便让他接受–这是他们说的–正义的惩罚。
# 5-26
残酷的爱情之火初起时是柔和的，他用温暖激愤人心，可是之后如果烧得久了，就会变得炽热，势不可挡的烈焰将能烧焦整个人体。
她拒绝任何食物和任何照顾，让自己落入一种被人遗弃的惨境；同时，他把自己关在黑黑的屋子里，断绝了跟日光的一切关系。
他等不及哀伤在哭泣中获得补偿，等不及处于癫狂状态的混乱头脑恢复平静，等不及痛苦随着时间的推移而厌倦地自行消失。
在死气沉沉中没有安慰，对生活的乐趣无法体验，而只能像个虚无缥缈的幽灵一样，在地狱的黑暗和太阳的光明之间游来荡去。
十分庆幸自己能被看管起来，因为待在那所牢笼里对我来说则意味着解救。
对于这种地狱般的生活，我再也看不见会有什么时来运转的可能。唯有我的生性好奇，能给我带来一点点消遣。
不被人知晓得事情，可以说等于没有发生过。
按照一种世代沿用的习俗，将同样的内容的卡片投入一个青铜票箱，被告人的命运便会确定，任何变化都不在可能将其更改。
为了讨好一个有钱人，她风风火火的跑回家，把整个毒药匣子都拿来了。
即使当今的法官们无不贪赃枉法，皆属卑鄙小人，甚而就是法庭上的衣冠禽兽–或者说得透彻些，是身穿法袍的秃鹫–这有什么大惊小怪的呢？难道在原始社会时，偏袒就不会介入人与神共同介入的判断？
我早已受够了罪，历够了险。消除掉这四足动物的可憎嘴脸吧，让我恢复本来面目，回复原先的那个鲁巧。
无论你出身高贵，还是养尊处优以及受过教育，都未曾使你受益分毫，而青年时代的放荡不羁却把你沦为情欲的奴隶，你那不幸的好奇心却使你得到痛苦的报应。
人生扑朔迷离，需要受到清规戒律的影响。
# 5-27
要知道，女神手中既有地狱的钥匙，又有救生赐恩的信物，其实他所惯于选择的那些人，皆已越过人生的界石。处在光明结束之地的门槛上，并且一贯能在心中信守庄严的宗教秘密。
所以，我只谈世俗者能够理解之事，前提是他们不存在渎神之念。
我艰难的生活在铁渣和锤子之间–进退维谷。不过即使如此，神明仍在激励着我，未让我打退堂鼓。
我应当无所畏惧，继续在法庭上从事律师职业，博取名望，同时不必害怕市井小人们的流言蜚语，要知我以寒窗之苦换取的学识，会在那种环境中引起妒忌。
